从水府庙（楊泗庙）到八角亭，上金刚岭，土地堂，桑园就在西北首。古代此处有社公庙与一府六县址。今只留下地名，传说在清代咸丰年间被太平焚烧殆尽，变成一片废墟。古代社公庙中供着社公社婆，百姓称土地庙。古代徽州每乡村皆建土地庙，今婺源乡村仍有不少土地庙。祈祷土地神祜祐，五谷丰登，国泰民安。近代将蚺城社公庙改称土地堂，乃是庙被焚毁成废墟坦，故初称土地庙坦，婺源人坦与堂近音。文人怨土地坦不雅而更名土地堂乎？今土地堂已少豪宅，大多屋多清代，民国建。而多为近代屋宅焉！旁边就是桑园，和桑养蚕，取丝作绸，这桑园是为谋利乎？传说清代婺源种桑乃是左宗棠提倡，蚺城在一府六县等废墟上亦不象是在获利，是敬左宗棠赠桑树苗，而颂扬其功德乎！左宗棠，清代咸丰十一年（公元1861年）太常寺卿，闽浙总督，率兵来婺源征剿太平军。在思溪村访老人，讲左宗棠曾居延村，也到过思溪，左宗棠看婺源经济低迷，即从江，浙买来近万株桑村苗，教乡人栽种，种商养蚕，取丝织绸，此举欲让婺源人种桑脱了困。思溪之上沽坊之下今仍留一村，名桑园，左宗棠赠送之桑苗在此广种。婺源人不善养蚕，之后并未见效乎？蚺城桑园清代始建废墟上，乃左宗棠赠送之桑苗乎？隨着民国不断战乱，婺源种桑养蚕不了了之。婺源自古有俗语云，一个人在同一块石头上绊倒两次，此人不聪慧乃是笨焉！上世纪八十年代，婺源县招商引资，有婺源籍华侨出资在蚺城南郊兴建缫丝厂。隨之领导教婺源人广种桑树养蚕，蚕茧卖星江缫丝厂。婺源土地，气候可能不益桑树养蚕。或婺源人不擅长蚕桑艺。虽有蚕茧，然产量大大不夠星江缫丝厂生产需求。初到外埠採购。因丝绸大环境遭变化，后来星江缫丝厂倒闭，华侨不让，钱不能打了水飘，无奈县里找钱退了华侨本金矣！这次种桑养蚕结果步了左宗棠赠桑苗教婺源人种桑养蚕后尘。古云前车之鉴，无学问亦遭破财矣！此故事作近代笑话流传。今八角亭之上土地堂，桑园地名仍用，隨着城市掤改，这土地堂，桑园仍沿用乎？本已名不符实，名符乃在古代。今只作蚺城古文化地名记忆焉！