蚺城楊泗庙县人皆知。楊泗庙古称水府庙，供的菩萨名楊泗。楊泗菩萨传说版本很多，吾只记其中一故事。传说楊泗是一古代少年，居江苏淮安，有一朝天子巡视江苏，在江河中遇恶龙作怪，皇帝恐惧，忽有楊泗少年持斧下江河与恶龙搏斗，砍死恶龙，少年楊泗命殒。故事说龙乃是鳄鱼，此故事当属真实记载乎！皇帝封少年楊泗为将军，水神焉！到了明代洪武四年，朱元璋调用楊泗任水神誉楊泗菩萨。自后全国兴建水府庙供楊泗菩萨。婺源明代前，楊泗庙建南门（古称环带门）旁，因星江每年洪峰多摧毁庙宇，后因凉山水也从南门下，溪水从凉山，后山经八角亭下，穿过今朱子步行街，经水合口下星江。水府要水，沿水合口溪流到凉山下，建水府庙也算合情理。楊泗庙就建在凉山下。古曰，站的菩萨站一世，坐的菩萨坐一世，这楊泗菩萨每年逢楊泗生日，蚺城人将水府庙中坐着之楊泗菩萨扛着游行，达星江畔行祭祀仪式，礼毕重新扛楊泗菩萨坐水府庙中。坐的菩萨不独只坐而游行焉！凉山在古代乃是风景优美之地。林木葱翠，溪流清澈。楊泗庙上是八角亭，八角亭上凉山，有古代一府六县建筑。这一府六县乃是徽州各县镇称谓，而外省外县皆名徽州会馆，徽州不用徽州会馆名，而用一府六县名。除蚺城凉山上外，江湾镇也有一府六县建筑遗址，而蚺城一府六县遗址已消失，只留下记忆乎！其实一府六县就是徽州会馆，用来帮衬徽州人传揚徽州古文化人，与为徽州籍人士排忧解难焉！今凉山上仍存曹家书屋与詹纯鉴故居。楊泗庙今只作一地名，也是一条古巷名。今凉山溪水已被用暗涵遮盖，每逢水丰沛梅季，仔细听仍闻脚下有水流声。洪水时，暗涵中凉山水也偶可涌出路上。楊泗庙朱子步行街南面就是水合口，以凉山水与星江水在南门旁汇合口而谓名。近代水合口之上近街处仍可见潺潺流水。1967年梅季，吾在水合口上端，凉山口看湍急溪流，不慎将慈父赠送派克金筆掉入凉山水中，派克金筆从急流中消失，事过几十年，吾仍痛惜焉！可见凉山水流不小。未改星江大道前，楊泗庙与水合口溪流处，仍是城里妇人洗衣处。水合口溪两旁自古就有诸姓杂居，程姓居水合口乃是明代隆庆年间（公元1550年）是湘公十九世裔孙，名程伯周。由蚺城中兴孝坊程姓分支。中兴孝坊程姓属溪源派（今溪头）。此支程姓属蚺城中丞巷程全礼（唐代御史中丞）后裔，长径图系。