桃溪孔坊

歙婺继承曲阜孔

书乡传续桃溪潘

孔村，初名孔坊，乃潘姓聚居村。北宋末（约公元1120年）有之上坑头潘逢辰七世孙潘師度分支来此，读圣贤之书，尊孔孟之道，故谓名孔村。近九百年之古村，村伫桃溪水畔，又一婺源小桥流水人家。今逢立春。虽是丁酉年十二月十九日，然，立春意义上已进入戊戌年矣！春来桃溪。公元2018年2月4日（农历十二月十九日，立春）婺源美誉女才子潘琳女士，邀请到婺源书法家，由婺源一筆书院牵头，组织了送春联下乡活动。参与者，中国书法家协会会员、婺源一筆书院院长黄红灯人一先生，携四弟子，中国书法家协会会员、婺源书画院院长余风顺先生，婺源女书法家金伊黎女士。豸峰村书法爱好者潘锦源先生等，立春专程去孔村送春联。传揚徽婺文化，惠民焉！众书法家在村头搭桌，孔村村民相约来领取春联，当埸书写，村民对书法赞叹不已！喜乐哉！说到春联，当然是春天书写张贴之对联。长条红纸上写毛筆字，到过年贴门两边，此习俗在婺源已传承千余年矣！经久不衰也！婺源多乃唐代建村，中原人氏贴对联乃是用来避邪！唐代最兴旺，与贴门神乃是同时作兴也！传说唐太宗曾假死，有尉迟恭，秦琼把守房门外，李世民方能神定安静，后演化成门神，而门神两则必挂桃符，对联乃桃符演化而来。关于春联来历有记载。桃乃符历史悠久汉族民俗文化。古人在辞旧迎新之际，用桃木板分别写上神荼，郁垒二神名字，或用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福灭祸。据说桃木有压邪驱鬼作用。这是最早的桃符。古代挂在大门上的两块画着神荼、郁垒二神的桃木板或纸，以为能压邪。五代时在桃木板上书写联语，其后书写于纸兴上，称为春联。何谓神荼，郁垒，称上古时，有兄弟二人，曰荼，曰郁，住度朔山上桃树下，简百鬼，鬼妄入，援以苇索，执以食虎。于是桃人垂苇索虎画于门，效前事也。桃符最初书写二神的名字或描绘图像，后来演变为书写吉祥语，进而成对偶的诗句。这就是造纸术产生之前的对联。此俗起于东汉，兴于五代，故婺源作兴贴春联早在唐代。当然现代书写張贴春联另有新意，喜庆，歌颂美景，美好愿望，歌颂党的恩泽。（注，文中照片是黃君源头活水，龙山拍摄）