歌曰,和公(丁酉重阳节)金秋时节乐融融,重阳诸君聚和公。雄信单王怨封侯,世华汪帝喜赐公。后裔隨往徽州路,子孙同住婺源中。古喻何公山川秀,今媲和公花睦浓。丁酉重阳节,有忘年友单先生邀吾遊其家乡外和公。单 ...
歌曰,和公(丁酉重阳节) 金秋时节乐融融,重阳诸君聚和公。 丁酉重阳节,有忘年友单先生邀吾遊其家乡外和公。单先生中年少壮。文雅勤学。虽为生计而劳累,然抽闲习文。青年人实属难得。其交友敬文,除邀吾外,有婺源才女潘琳女士,另有校之两女師长。皆喜文众乐陶。外和公今古建多成断垣残壁,而古韵亦浓郁。村卫生整洁,也可算新农村建设姣姣者之一。和公,公和古之和睦相处,皆兄弟。今外和公村因近代办了个和公林埸,古树近罄,有和公俞老带遊,还原古韵,教吾等乐哉!村之首有单孔石桥进村只惜坍塌。这乃是古代和公四景之一,枫桥卧波。桥之两岸昔时粗大香枫可称一绝,香枫,石桥卧于泗水波上,能媲枫桥夜泊,枫桥彼岸乃是单氏居屋遗址,这是和公单氏荣耀富贵后建之豪居,只惜今已毁!寻得花雕废砖,明代进士旗杆礅,还原古韵找回记忆,这也是书乡。和公四景之二,柳堤烟锁。这景乃在和公水口。坞口紧扎,古代团腔大竹盘般粗大香枫,昔伫水口中,林尽水近,荫蔽泛有光,有柳堤横于水口中,柳絮如烟,石堤紧锁水口因敬佛。南观音庙,北泗洲庙,泗洲借伽大師乃观音化身,观音庙往水口有泉窠,石壁上今仍铭有洗心泉,洗水革面,止恶廉耻,方能面观音,为官那能无故,礼义廉耻,洗心革面,改恶从善,佛之理念,单乃善颇有涵义。洗心泉傍古有焚纸炉,石炉犹为轿样,四方有葫芦孔,供学子焚烧废纸筆,那敢有辱斯文。观音庙对面乃是泗洲庙,传乃借伽大師坐禅处,唐代高僧泗洲遊访婺源,思水原称泗水,乃记念借伽大師。凡借伽大師泗洲菩萨坐禅过之地皆称圣地,此地善单。步行里余到外和公村,顺手处古昔有单氏宗祠,往上乃有古迹!过半边古红豆杉与几百年树龄桂花树,往上就是石挂橱,天热吃鱼冻乃是古之稀罕。传说这石挂橱古建一屋中,冷泉经年不涸,乡民取鱼肉悬挂于橱内,可保鲜,煮熟鱼湯挂此亦成鱼冻。自然之功。沿岭阶往和公东山,前往和公古景,东岭白云。青石板之岭径颇陡峭,石岭三里,岭阶五尺,乃婺源难得之古岭道。乔木,修竹夹古岭,风景优美!岭乃和公单氏官贾惠民所建,今岭头乃存古石碑,上铭东岭白云,至此东岭头,极目远眺,白云飘绕于群山之间,恍若阆境!今逢重阳佳节,登高思古,伯夷,叔齐不食周粟,善忠良义。吾等祈高寿不如健康。这古岭可教休闲旅游登山者乐,君不妨一试。下岭原途归,有另径一通和公村,香枫巨大,更喜近千年红豆杉。往西乃和公景点之四,西山映月,远眺西方,何公山伫内和公村之上。山缘南唐国師何令通谓名,驾鹤西去,得道成仙,善颂日月,意喻阴阳,泛月西山纪念何公。与君同遊吾喜乐,方君文质彬彬,洪媛青春可爱,金師姐端庄大方,才女潘琳文之姣姣,更喜后生单君,隨遊党之o十o九o大o代.表.单杏花故居,忠壮公裔,教吾恍悟,巾帼不让须眉。 |
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