从三官桥之上三官殿遗址，也就是去考水岔路之处，有岔路二里余达苎田桥村，欲下坡见前面河对面有一古树繁多之村庄，这河溪称桃溪水，从上槎口过三官桥流下槎口只里余达苎田桥村。苎田桥古代称聚田桥，乃是村之前后皆有大片良田，过西北方向有桃溪水划田间，造座桥利去彼岸耕种，桥取聚田之意，谓聚田桥，传说古代也称过麒麟桥，今乡民仍称呼之。居桃溪水两岸村，古代一个时期男丁不旺，敬奉鹤亭山麒麟，常祭奠麒麟神灵，麒麟现身在此桥上故名麒麟桥。苎田桥谓名疑在明清后，因此村桃溪水彼岸田较深，水冷不利稻禾，故种苎麻，昔时此村婺源苎麻出名，故也称苎田桥。名沿用到今，其实，这聚田桥，麒麟桥，苎田桥，婺源方言全近音，念皆不错，只是书写有异矣！过桥乃是苎田桥村，村前村后，左右皆有古树。树龄多有六七百年，可见此村古老矣！村后里余就是苎田林村。近代只一户八人，古代可不止这户这人矣！林姓居此，因旁边就是苎田桥，取苎田加林姓谓村名（也许称，聚田林，麒麟林）到清代光绪年间（公元1875年）当地丰田胡姓迁此。回谈苎田桥，此村乃程姓村。南宋近末景炎年间（公元1276年）有高砂（古也称高安）程姓来此建村，居七百四十年，传二十五代。苎田桥程姓属湘公派，乃是长径图系之重要一支派凤岭派，也就是高砂附近之岭下村。自唐末南唐初，程湘孙，程全礼子因朝代变更，程嗣恭隐居长径，不久有程湘公曾孙，程嗣恭之子程思伯迁朱源（太子桥）到思伯公子程萌迁岭下，成凤岭派。到了北宋（公元1126年）有凤岭程萌后代迁高砂（高安）凤岭程姓到高砂乃是经商，高砂本是市埠，南唐末先有德兴暖水祝姓建集市成村，隨后有陈，胡，柳，葉，程几姓同在集市（后也称上市）经商。凤岭程姓经商赚钱，一支买下苎田桥与对面今下槎口大片良田，回归农耕，安居乐业。今从苎田桥去桃溪水对面下槎口已无桥，而古代有桥通下槎口，这桥就称麒麟桥，因桥上现身过麒麟而名，而实陆苎田桥程氏男丁不旺，祈求麒麟送子。传说麒麟未达程村，回转回鹤亭山，故苎田桥程氏仍不旺。大片良田人少耕种不过来，不能好了别人。到了明代初洪武年间（公元1368年）有苎田桥程氏祖地岭下村（凤岭）程姓来此继承族人田地，建村于田间，因村伫岔路口（去中云，考水等地处）称岔口村，后用雅称谓名槎口村，下槎口乃是清代之事焉！这大畈良田之上古代有一村名张公坦村，乃是甲路张姓荣耀买下这片田，后张姓衰，明代有桃溪潘姓买下这片张家遗产，有一丘田名百亩丘，这可是婺源唯一乎！到了清代乾隆年间（公元1736年）有缸坑程氏迁此张公坦建村，因其由五里桥程姓分支，属长径图系黄罡（黄岗）派，这程氏与槎口程氏属同宗，故沿用槎口作村名，后为分辨，黄岗程姓居桃溪水之上称上槎口，凤岭高安派程姓槎口，隨之改称下槎口村也！下槎口凤岭程氏隨后兴旺，村有四只旗杆礅，曾出过两官。谁料到了清代咸丰年间，太平军焚烧了下槎口村，自后槎口程氏亦分散矣！除少数程姓居槎口重建，大多外埠经商发财。今下槎口近代只五十户，二百余人，谁想过槎口村在未焚烧前乃百余户四五百人口焉！而苎田桥近代只二十八户百三十余人。苎田桥上下槎口村风景优美！乃是农耕伴读，兼商之乡村也！今更繁荣，全靠党的恩泽！