蚺城弦高街等地，自清代印刷器堂号已有数家。最名是文和堂与文林堂。据92岁王建安老人回忆，乃是郑家俩兄弟。清代道光年间（公元1821年）蚺城就有文和堂。还有一经堂。这些都是书店，兼木刻印刷。婺源清代这些书店堂号也是以印刷婺源各姓氏谱牒为主要生意。婺源古代就有各姓氏三十年不纂谱，视为不孝。故修谱印刷重装乃印刷业务很多。当然平时也以印刷销售四书，五经，百家姓，农业，描红薄等。清代印刷，数量题材等超过以前，而技术已达前所未有的水平。清代木雕版印刷技术更趋成熟。史上的泥活字和金属活字得到全面复兴，用木活字和铜活字大规模印刷之高潮。清代时形成横平竖直、横轻竖重的方形标准印刷字体，是印刷术进步的标志。书籍装订，包背装和线装成主流。此外，经史子集、释道、科学技术、地方志、谱牒、丛书、类书、西著等印刷。到了民国十六年（1927年）婺源又产生三家印刷厂。有大兴笑和印刷社，福新印刷社，自生祥印刷厂。由木刻印刷转入石印技术。到了民国二十五年（公元1936年）婺源县星江报社，始从上海购入西洋铁质脚踏印刷机。婺源始由木刻印刷与石印慢慢转入铅字印刷。书院在婺源古代有约三十座。自清代光绪废书院改学堂，书院存在几百年。有些书院亦用寺庙或宗祠堂分出一部份办书院。故婺源古代也属书乡，书店与印刷相对比其他地方兴旺。印书卖书是文和堂等书店日常生意，而接各姓宗谱纂谱印刷，书店亦更忙些。访八十岁以上老人，程开仕，曹琦，江女士等，回忆文和堂书店，不独卖书，字画也卖，兼卖文房四宝，婺源是书乡，对文房四宝特讲究，学生用砚台，毛筆，墨块，纸等一般质量货多在各百货店买得到。而文和堂，云林堂等稍高档文房四宝，砚要龙尾砚，墨要虹关詹詹墨，毛筆是湖州羊毫，纸亦是宣纸。这文房四宝，二宝出在婺源，歙砚就是龙尾砚，原料产地在婺源砚山与济溪。只是龙尾砚用婺砚说只是县，而古代婺源属歙州辖，叫歙砚乃是用了州名。就是这个原因。徽墨其实也多是婺源生产才属上等佳品，用徽不用婺道理与砚一样。砚分眉子石，罗纹，金星等，婺源砚石始于唐代，名于南唐。千年历史。而墨之生产一始于宋代。虹关墨就是徽墨主要生产地。清代墨庄有詹大友，詹彦文，詹同文，詹成圭，余有乾，余有元等字号。上海，苏州，杭州长沙，广州等大中城市都有这些婺源人开的墨庄。婺源文和堂，文林堂等书店也有这些砚，墨卖。