每每从店铺去玉坦,太白,途中见一村庄,有古树林一片,小庙许多。吾早想赴此一遊。今午后驱车达此村。径直往古树林庙宇而去。先见之乃胡老爹庙,接着有土地庙,社公庙,地藏王庙,楊令公庙,最大乃是寺庙。庙内均有 ...
每每从店铺去玉坦,太白,途中见一村庄,有古树林一片,小庙许多。吾早想赴此一遊。今午后驱车达此村。径直往古树林庙宇而去。先见之乃胡老爹庙,接着有土地庙,社公庙,地藏王庙,楊令公庙,最大乃是寺庙。庙内均有菩萨。小庙少些,小些,然,寺庙菩萨不小,如来,观音,十八罗汉,还带有济公菩萨,佛教之信仰矣!地藏王菩萨全是道教,儒家老爷。还有牛头马面也!吾不信迷信,然,敬菩萨神灵。皆虔诚拜祭焉!因诸皆倡行善积德,待人以善,普度众生也!这许多庙聚一块,婺源乡村亦少见矣!下后山,去村找老人釆访!这是吾遊村必做之事也!村二十余户,少人活动。前面是新楼,后面多土墻屋。恰逢一老农,询此村称呼?老者曰,黃碧田村。逐与其聊起来。老者曰此村多姓胡,村傍首庙是胡老爹庙。传是祖宗矣!吾顿惊喜!前些时遊楊坑,忠靖庙有胡老爹,遍询亦不知出处。此老农巳八十四岁,言胡老爹是其祖宗,定知晓也!老农云,胡老爹是北宋年间武将,常胜将军。文武全才。这就对了,首庙是胡老爹夫妇庙,文人妆扮。楊坑楊令公庙,胡老爹是戍装打扮。故也知晓,有胡老爹庙,再建楊令公庙。是否是楊业战将,亦不得而知矣!胡老爹倒有故事。曰,清,太平天国间,有乱兵打婺源。从坑口直来黃碧田村。村民顿逃散。乱兵达,见一七八岁小孩,一头挑着一座禾杆乘。一头挑着一大缸粪。乱兵询,人小为何有这般千斤力。小孩曰,此村大人更有力,两窑红砖一担挑!乱兵听了大骇!顿退去,不敢进村。乱兵退,有村民看见小孩刻消失!知是祖宗胡老爹显灵退乱兵。自后胡家村民更敬胡老爹。这样看来,胡老爹乃是婺源土生菩萨也!吾询老农,此地田地平坦,亦向阳,为何古代尽是土墻屋。尔曰,先生不知?田是好看,不中用!三年两年旱!地不储水!可能地空!溪不满水,夏日干涸!就是春水亦贫水,显水草矣!后察之,溪水果真如此!收成差!那来钱造砖屋!自古艰苦朴素矣! |
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