胡炳文（1250一1333年）考川明经胡后裔。元代初文学家。朝廷任其为兰溪洲学正。命其培训应试人才。其诗文名盛一时，曾居蚺城，作蚺城八景诗八首，何谓蚺城八景，锦屏春色，绣水秋波，龙井晓云，仙岩夜月，北寺晚钟，西湖水榭，廖坞鹤烟，朱塘鸥雨。胡炳文咏星垣八景之二是绣水秋波。

星源沄沄从此来，迤逦湾北势欲回。
水面无风自成縠，星溪此观何奇哉。
化工妙手元不露，刺破练溪能几步。
世间儿女巧已多，楼头针线月中度。

这绣水就是绣溪也称源头。三都星江对面就是源头村。唐代乃称绣溪源头。唐代乾符一文德年间（公元874一888年）有广东罗浮山孙姓在弦高镇古八景之一，绣水秋波源头建村。居此1130年，传三十九代。婺源孙姓多尊源头为孙氏始发地。尊远祖乃是春秋战国时之孙武子。婺源始祖传说乃是将军，朝廷命其来新安剿黄巢，后从篁墩迁婺源。源头近代因伫婺屯公路交通要道，加之今紫阳镇扩大城区，今已与紫阳镇连成一体，不再是乡村也！村中居屋已被高楼代替，居住乃杂姓群居矣！而今村中仍有一棵千年古樟，也已命垂危矣！明代源头村始有中举进士当官记载。当官者有五。孙棠，明代正德年间（公元1505年）任叙州府通判。三名皆出在明代嘉靖年间（公元1522年）孙璋任惠州通判，孙輗任太原右卫经历，孙淮任浙江都司断事。明代万历年间（公元1573年）孙昌宗任贵州都司断事。明代源头孙氏应属荣耀兴旺。清代孙氏官员多出自思口读屋泉村，然读屋泉乃源头孙氏分支也！源头孙姓也是古婺源文化姓氏之一。宋代朱熹曾歌为有源头活水来诗句。故吾谈一谈这诗写何处个人看法。诗作于南宋，是隨门人滕璘遊三都而作，那时不称三都，称朱绯塘。这塘半亩，传说在今婺源人民医院一带。唐代后，这张姓建村在朱绯塘，在其下面星江中曾筑一大石碣，拦水建碓。渠就在朱绯塘之上，最近建医院时挖地基，曾发掘到三都大石碣边之水碓遗址。水被三都石碣拦截，边作引水渠一小股水流入朱绯塘，而大多水流乃顺渠去水碓用来推动水车舂米也！半亩方塘一鉴开，指的是朱绯塘方形近半亩地大，塘清澈遇睛日，天光云影共徘徊，问渠那得清如许？这灌溉朱绯塘之水为何这等清澈？缘有被三都大石碣拦截之绣溪源头水也！为有源头活水来。这本是一首朱熹触景生情之诗，而朱夫子将题目誉名观书有感。把喻景诗喻理学焉！这只是吾个人看法矣！源头村未被开发前，近代六十四户，三百四十人。有君询去源头村怎走？吾教君一条捷径。从今景观桥去广埸，路之南，也就是县城方向，不走沿河路，上广埸中段，有岔路下就是金家蓬村，原有气象局踞此，清代末年有蚺城金姓在此搭蓬庐始居，也就是老婺屯公路边。后村废，1967年有浙江淳安汪姓迁入改称向阳村。有三十余户，百二十人。沿此老婺屯公路上不远就是源头村也！今虽开发，然留有昔时老韵味也！