中云本名鐘雲，说雲川只是曰水。云川王氏谓可。意云川王氏渊源也！曰地名也可，王氏居云川一带。然云川作此王氏村名许误乎？按唐代王云始祖说，钟云作村名应正确乎！今中云已无熊姓居，传早就离开此地，熊吃羊（王）避讳王氏不喜此地有熊乎？婺源今已无熊姓村庄，早就迁外埠也！古代迷信，这等事不足为奇焉！上中云留余堂今去访已是第三次，首访几年前，遇留余堂号五世孙四十余王兄，其懂文物。去年是第二次访留余堂，遇此堂号四世，八十余岁王老。今访留余堂逢五十余岁王兄，其是五世乃懂文物之王姓兄长，其通堪舆风水学，传说可算国家级乎？留余堂，王氏建屋意喻留余益家。留有余粮余钱，逢难不急。而堂谓留余可一另有涵义，逢事留有余地，乃是儒学中庸之道。易曰阴阳，和乃中焉！不偏不倚，取和行之！易经之主义。留余乃算经典。留余堂建在清代，距今百二十余年？清光绪年间。留余堂总面积逾千平方米，地面积近七百乎？与两八字门座北向南不同，主屋座西朝东，初见疑座北向南，王氏懂风水，东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武，偏门曰玄武门，迎朱雀，踞白虎地，面青龙，留余堂乃是善地乎！进偏门见偏厅，书厅。大门垴乃是座西向东也！留余堂乃百柱豪宅。首见书厅迎面，东首是偏厅，皆精米徽雕也！偏厅乃古代王氏会官，会商，会客之处。偏厅楼与书厅连通，凹形雕楼有小姐靠，也称美人靠，是王氏少女，媳之绣花读书写字处乎！槛格雕花精美，除花卉动物，人物，槛格间雕刻名言。学以精通广大，诗书启后孝友传家，家从俭即平安。许是祖训。屋原有牌匾，铭，光风霁月。书厅前牌匾铭，蕴藉如山，书厅内原有牌匾，铭退步想，乃是埠泉先生大草书！退步想迎合留余，退一步海阔天空，留有余地子孙平安。王氏之理念也！书厅内有王兄祖父，父亲照片，父亲八十余岁，祖父名王哲修，仙逝矣！百十乎！这留余堂乃是王哲修祖父建于清代光绪年间，哲修之祖父有功名，举人乎！哲修本人是徽商，在鄱阳有茶号。进留余堂正屋，大堂之上牌匾铭留餘堂。四水归堂之清建，中云镇唯一幢现存最好古宅乎！望重视保护之。传说这留余堂王举人是清代咸丰内阁中书后裔乎？若忽近祖同宗。王兄说清代咸丰八字门官宅也是其族人。传，王举人祖父有三子，每人建一座豪宅，有一幢清建许是婺源独有，封火墻顶全用青石板铺就，不象砖砌漏水，马头墻再泥青石板上焉！按中云王云始祖传今约四十世祖，王兄约三十八九世祖，留余堂建造者是中云王氏三十三四世乎？中云留余堂保护甚好。曰重修膳，王家资金匮缺，作为中云镇不多之古名宅，政府与有钱商贾可捐款援助乎？文化传承，古建属文物，弘掦徽婺文化吾辈当努力！祝留余堂发掦光大，中云王氏兴旺！