公元2018年6月8日。婺源徽州学研究会一行九人,在汪会长带领下。前往婺源企业婺源华龙木雕公司。婺源华龙木雕董事长俞有桂,对婺源徽州学研究会授予徽文化传承基地,表示感谢。并在仿古徽建内举行徽文化传承基地挂牌 ...
公元2018年6月8日。婺源徽州学研究会一行九人,在汪会长带领下。前往婺源企业婺源华龙木雕公司。婺源华龙木雕董事长俞有桂,对婺源徽州学研究会授予徽文化传承基地,表示感谢。并在仿古徽建内举行徽文化传承基地挂牌仪式。隨后在俞有桂董事长带领下,徽州学研究会会员参观了华龙木雕艺术展览馆。婺源徽州学研究会对俞有桂为传承古徽州木雕艺术赞赏有加。华龙木雕艺术展览馆中之木雕展品,教学会会员叹为观止。偑服华龙木雕,对徽州文化艺术传承表示了肯定。作为徽文化传承基地,华龙木雕为徽文化木雕艺术作出的贡献值得称赞。为研究徽州学提供了实物依据。婺源华龙朩雕有限公司,遵循用雕刻讲述文化故事,以真情续写徽州传奇为宗旨。在党和政府的关心支持下,相信徽文化传承,在华龙木雕定会发扬光大!今浅谈徽州文化木雕艺术。徽州木雕是传统徽州四雕之一。徽州建筑多为砖木石结构,尤以木料为多,旧时,徽州木雕多用于建筑物,家庭用具上之装饰,其分布之广在全国首屈一指。遍及城乡, 民居宅院屏风、窗棂、栏柱,床、桌、椅、案等均可一睹木雕风采。徽州木雕题材广泛,有人物、山水、花卉、禽兽、鱼虫、云头、回纹、八宝博古、文字锡联,以及各种吉祥图案等。以人物为主的有名人软事、文学故事、戏曲唱本、宗教神话、民俗风情、民间传说和社会生活等题材;以山水为素材的,主要是徽州名胜,昔徽州一府六县具有代表性的山水风光;以动物、花木、图案为内容的,一般呈连续图样形式,亦能独立成画。徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能、采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。木雕在徽派吉建筑上,通常用于架梁、梁托、檐条、楼层拦板、华板、窗后、栏杆等处、雕花撰朵,富丽繁华。木雕的边框一般又都雕有缠枝图案、婉转流动,琳琅满目。木雕既考虑美观,又重视实用,大凡窗子下方、天井四周上方栏板、檐条,采用浮雕较多;在梁托、斗拱、雀替以至月梁上使用圆雕较多。明初,徽派木雕已初具规模,风格拙朴粗犷,以平面浅浮雕手法为主。明中叶以后,随着徽商财力的增强,炬耀乡里的意识日益浓厚,木雕艺术也逐渐向精朗细刻过渡,以多层透雕取代平面浅雕成为主流。入清以后,对木雕装饰美感的追求更为强烈,涂金透镂,穷根华丽,虽为精工,但有时反而过于繁琐,今婺源思溪,延村,李坑等村遗存之木雕艺术,大多属清代木雕。故观之养眼逼真。是婺源古徽州木雕艺术之瑰宝! |
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