汪坑村古称汪源，就在湾潭河余对面只里余路焉！隔河相望，汪潭，汪坑。今有石桥通双槎，疑为一村矣！汪潭是汪氏首踞，后衰由龙尾江姓重建村更名湾潭。而汪坑原称汪源，也是后衰由武口王姓重建称汪坑。吾遊湾潭顺遊汪坑。过石桥桥头标名汪坑村，而石桥铭汪源大桥。进村就遇王老。其云这支王姓由武口王村分支，来之年代古老，无人知确切年间矣！今汪坑仍保留完整武口王村王氏宗谱，也完好保留下王氏祖容像，乃是坐一靠椅上王氏祖画像，其云珍贵矣！因时间紧亦未去看宗谱与容像。王老曰汪坑古昔有王氏宗祠，汪坑王氏是否有中举进士为官者，王老亦不知矣！吾据资料记，汪坑建村乃是清代康熙年间（公元1662年）王姓居此三百三十余年，传十二代，而汪姓居此乃是近千年乎？认武口王村为首祖地，然在清代康熙年间由之上隔近西岸村迁来矣！进村中见有另一王老坐一幢豪居古建门坎上。吾上前用婺源方言询，尔姓王（读楊音）乎？近八十王老答，不姓王（羊）姓王（其读王为大王之王音）这在吾访婺源王氏村庄读大王之王音，这是第一次。蚺城，中云，武口，王村等村读姓王为姓（楊音）说起这支王姓吾浅谈之。武口王姓比王村王姓早来婺源。婺源两支王姓，山东琅琊王，山西太原王，只是新安王氏之分别焉！按天下王氏出太原之说，恐新安琅琊王与山西太原王皆同属远祖乎？新安琅琊王乃晋代王羲之伯父后裔。婺源王氏多山东琅琊王，只中云，港头是山西太原王乎？唐代乾符五年（公元878年）有歙县篁墩王姓来这星江西畔建村，谓名王村，居1140年传三十八代。王姓居这双河汇合口之上，农耕伴读，兼做木行生意，可教丰衣足食乎！婺源一县志有记载，家人团聚七十载，五代同堂美誉徽州也！南宋末年（公元1278年）有王村王廷钊，官至殿中待制？一门五代团聚七十载矣！王村古代进士为官者多，王汝舟在北宋熙宁年间（公元1068年）进士任剑州，建州，虔州知州。王愈在北宋宣和年间（公元1118年）进士任信州知州。兼秘阁修撰。古曰三年清知府，十万雪花银。富贵荣耀焉！王廷钊前面提过？明代，王村为官者有数，明初有三，任给事中，州判官，卫经历，知县焉！清代王村无进士为官记载。访汪坑王氏，询王老缘何村古屋不多，是否古代遭太平军焚烧，王老讲，太平军倒是到过汪坑汪湾，并未烧屋扰民。并说出一古代传说。云太平军从县城到晓起而到汪坑汪湾，进汪坑村问一妇，去山坞是否有村，妇正在打草鞋给溪头娘家用来祭奠先父用，草鞋长二尺，不是用来穿着，乃是祭品。妇隨答之，曰有十八窠。太平军误听为十八国，又见妇打草鞋这般大，恐此去十八国人高马大难对付，故从原路退去江湾，经芙蓉岭去塔山下休宁矣！今汪坑老人讲，从古到今数现在生活好，幸福安康全靠共产党也！