婺人多知太子桥，而周家亦鲜为人知。其实今景白公路在太子桥处，东面是太子桥村，而西面亦是周家，近在咫尺融为一村矣！太子桥唐代末称朱源，周家在朱源旁称周家。太子桥古树殆尽，而周家古樟有两棵千年焉！周家村后古木仍繁多。周家地形如畚箕形，燕窝形在村上头。传说这风水不太好，住人如旺，如燕飞走，畚箕大口不聚财矣！故传说婺源这支周姓最尊堪舆风水术。常怨居住风水而常挪窝矣！西南乡千年古村周溪也是周姓居住过村，浙源周家山也是周姓曾踞足村等。太子桥边周家，按县地名志记载，宋庆元六年（公元1200年）有本邑内中云槎溪（下槎梅村）周百六公迁朱源太子桥旁建村名周家。居八百零十七年，传二十七代。近代只十二户七十六人。吾曾访周家周姓老者，其云周家乃是千年古村，在唐代就建村，与朱源倒差不多时间，而比太子桥谓名要早矣！今吾根据采访槎溪，周溪老人传说作隨谈记。这支周姓尊远祖乃是河南汝南郡周氏。周代姫宜臼为周朝末代王，号周平王。尊唐代周敦颐为始祖乎？本姓姫，因避名讳唐太宗李世民名，改为周姓，以国为姓。后从汝南郡迁山东青州。到唐末避黄巢乱来婺源。按吾采访经验所得，疑先居西南乡许村之下之周溪，居沥崌山麓。按新安篁墩程氏宗谱记载，有篁墩程元潭二十八世孙，忠壮公程灵洗十四世孙，程湘堂兄程留于唐代乾符年间（公元870年）迁周溪。按此记载，周溪已成村，有周敦颐子孙已建周溪村也！传说周溪周姓不久怨周溪风水不理想，分迁来朱源旁畚箕形处建周家。这亦是周家最早建村传说。到了南唐，北宋，朱源周家怨畚箕形风水不佳，迁中云槎溪建周村，也就是下槎梅村，之前称为周村。吾访梅村老者说，梅氏于南宋嘉泰年间（公元1201年）由太白镇梅田分支而来，来此是买下周村，梅祖向周祖买下槎溪周村，因周姓云此地风水不理想而卖。除住宅田地外，祠堂也卖给梅家，村前一口大塘也是周家卖给梅家。今遊梅村，也就是原来之周村，东边水口林古树仍存，买下之周家大塘也仍存。梅老说，这周家于南宋庆元年间（公元1200年）迁回太子桥旁周家重建村矣！这传说与记载倒是相符。故周百六公乃是回归祖宗曾居地焉！周家周姓今不多，就是婺源周姓村庄也不多，姓周也不多，据周家老者说，周家还是怨周家畚箕形，燕窝形不佳，多迁外埠而兴旺也！周姓说槎溪周村风水不佳，而后买下槎溪之梅家说下槎梅村风水好利梅氏。说之槎溪也称下槎，乃是古代太白通衐中云等地驿道，村有二，一名金村，一名梅村。居驿道岔路下称下槎，也称下槎金家，下槎梅家。传说下槎金家在明，清因伫驿路间做路客生意，路客将瘟疫传染金村，致使金村瘟人，将一村人几乎瘟光。而近在咫尺之下槎梅村，虽也有人传染上瘟疫，而只几人矣！故下槎梅村梅氏曰，周家怨下槎周村不好，梅家亦说槎溪周村利梅家矣！梅村是周村更名而来。（注，文学作品，不作村史宗谱记，只供参考，有误敬请谅解之）