槐庄黄荆

龙山
金秋友兴访湖坑，
敬佛黄荆岭谓新。
盛赞丰收歌党惠，
槐庄脱困喜逢春。

下庄在湖林与湖坑之间。昔归高砂乡辖，今已融入婺源县城焉！下庄古代伫古驿道间。进去就是湖坑村，乃在婺源县城边最高山峰黄荆尖下。古代是弦高镇与清华镇来往必经之路。也称徽饶古驿道。北宋末年（公元1126年）有蚺城边之湯村街俞槐庄迁此建村。以其名作村名，槐庄。下庄只是后来讹名。此支俞姓尊俞昌为婺源俞氏始祖，传今约三十九世祖上下，由西坑水养嶵若忽长田迁湯村街乎？俞姓居槐庄八百九十年，传三十代，乃是俞昌九世裔孙乎？今与朱兄同遊访下庄村。村已被新楼包围，中只存一幢古宅，乃是清代咸丰年间前建造。百六七十年。传说乃是清代焚烧下庄，唯一幸存之老民居。有幸釆访到九十岁俞翁。说太平天国时下庄被兵焚毁。焚村原因是捉拿一少年俞姓飞毛腿。太平军在湖林听说下庄有一飞毛腿俞少年，步行如飞誉为快脚。太平军欲抓此俞飞毛腿作传信兵。进下庄未寻到人就火烧俞家屋，烧到此屋见少年飞快逃走，太平军骑马追赶，说是追俞少年在新岭与思口三个来回方追到。捉飞毛腿从军。自后无有音讯。后太平军灭，俞少年未死已成年，回婺源湖林只记得老家在一巨樟旁边。终在下庄寻到家人。俞翁讲，俞家迁此黄荆尖下乃是寻到风水宝地。风水名排形（竹排形）此地虽无大溪河，然有两股地下暗仙泉流。围着槐庄可教俞氏兴旺发达。说破了槐庄好风水乃是一和尚。传说古代槐庄之上有一庵堂，名佛光庵。庵中住一精通堪舆风水学之长老。一年正月初三，庵中长老来槐庄拜年，路过一水塘见有几妇在汰衣裳，谁料一阵山风吹来，将长老和尚帽吹去水塘中。几妇见长老光头好笑，笑侃光头和尚好秃驴。长老气恼，想这槐庄俞家不尊礼教，故后破槐庄风水。槐庄上头无溪水，而长老筑石拱桥镇西南龙脉，东北方龙脉做一亭镇之，本依山塝建亭，思想俞家虽无礼教不能将其绝种，故离山塝三步建亭镇东北龙脉，留地下一线仙泉给槐庄俞家。故事当然玄乎。今古亭仍存见是重修膳，而石拱桥已废，上之佛光庵也已成废墟矣！在下庄古宅下遇俞卫华先生，俞先生从小就听到槐庄古代有一线仙泉传说。几家俞姓都在槐庄挖井寻仙泉，几家井水皆有石灰质味，唯独俞卫华家甘甜可口，是挖到传说一线仙泉乎？吾访湖坑一带，皆云湖坑古井是千年仙泉。这说法也曾在太子桥周家寻访到，说周家千年前祖宗来太子桥周家乃是先寻到湖坑仙泉。古代仙泉水丰沛。周祖抛一把禾杆人泉溪流，跟隨禾杆把而下到了太子桥旁，周祖见禾杆把在一窠水中打旋，周祖精通风水学，就在边掘井住家，后来这井入婺源古代四大名井之一，周家天井。传说黄荆尖古代曾出现过佛光。仙泉源发黄荆尖。下庄俞卫华家挖得一线仙泉后，一次偶然机会逢一老酿酒師，酒師看俞卫华诚实能干，家又有好泉水，劝俞卫华开一爿酿酒作坊。俞卫华也原意，酿酒師逐将酿酒真传授与卫华。吾好奇参观了俞先生酿酒作坊。吾曾在珍珠山酒厂干过活，也懂些酒知识。俞先生酿之酒，乃是纯粮稻谷固体发酵蒸溜制成。参观了窖藏酒库，进窖浓香扑鼻，留香长久也！隨后看了俞先生酿造间，蒸笼与一缸缸正在发酵原料摆放在酿造间内。原浆白酒，可不是勾兑白酒也！此作坊窖藏白酒名感恩酒，酒精度数在波米度50度之上，未曾加任何添加剂与水，真正原浆，就是波米度30度以下尾酒也不做感恩系列高度窖藏纯酿。酒吾已试吃过，清香类好酒，是因生态稻与一线仙泉而成好酒乎？作坊遵循原生态，好水出好酒，俞卫华先生酿造之佳酿想必定可揚名焉！遊槐庄收获颇丰，吾与朱兄皆乐哉！