徽州三县休宁,黟县,婺源高山云集,古为障矣!故秦,汉立鄣郡。自晋平障中蛮夷山越,晋元帝时又平定山越,改为新安郡,唐谓歙州,宋代徽宗平定方腊,以其帝号赐徽州焉!至今。值唐末,黄,朱两乱,居歙州篁墩之中原 ...
徽州三县休宁,黟县,婺源高山云集,古为障矣!故秦,汉立鄣郡。自晋平障中蛮夷山越,晋元帝时又平定山越,改为新安郡,唐谓歙州,宋代徽宗平定方腊,以其帝号赐徽州焉!至今。值唐末,黄,朱两乱,居歙州篁墩之中原中诸文化姓氏,几乎同时进入婺源踞,是因黄巢曰过了黄墩不杀人乎?黄巢杀人千百万,人皆惧之乎?朱温灭唐,其李唐重臣惧朱温灭其族乎?婺源始为中原人避乱佳地矣!婺源有条千年古驿道,名徽饶古道,北从徽州南止饶州,横穿二省(安徽省,江西省)五县,歙县(徽州府),休宁县,婺源县,德兴县,鄱阳县(饶州府),北以安徽休宁界首为古代婺源与休宁界(解放后划安徽休宁辖,而婺源县亦多划归江西辖焉)从界首上就是凰亭,上庄前达浙岭脊,往西北看,有山峰象凰腾飞矣!何谓凤凰?凤凰是古代传说中之瑞鸟,称百鸟之王,与龙同为汉族之图腾物。凤凰与麒麟同是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,总称为凤凰,象征祥瑞。亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。尔雅·释鸟,郭璞注,凤凰特征是,鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。山海经·图赞,曰有五种像字纹,首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。凤凰性高洁,非晨露不饮,非嫩竹不食,非千年梧桐不栖。然类繁焉!赤色曰朱雀、青色曰青鸾、黄色曰鹓鶵,白色曰鸿浩,紫色曰鸑鷟。凤鸣如箫笙,音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即,雌鸣曰足足,雌雄和鸣曰锵锵。凤为雄,凰为雌。今曰这徽饶古驿道到婺源高砂附近,有一地名凤岭,程姓居,程湘公派之凤岭与程澐公派之凰亭,双合一起意喻凤凰腾飞乎!今单说程氏。唐代歙州篁墩,自晋代(公元312年)新安太守程元潭始称新安始祖,传到其十四世孙,南北朝(502年)程灵洗任梁,陈丞相,大将军,新安程氏成旺族,封镇西将军,忠壮公。到元潭公二十九代孙程珍公,唐代(公元840年)生十子,誉新安珍公十子。其中澐,湘二子拒黄巢有功,兄程澐任都督,弟程湘任岩将,程湘擢牙将守婺源,那是唐片乾符中(公元874年)之事焉!程湘升检校工部尚书,到龙纪元年(公元889年)程湘又灭山越有功,历任银光青光禄大夫,太子宾客,上柱国。后澐公居篁墩,湘公居婺源仁洪。到了程澐公子,迁凰亭建村,成凰亭派,是喻凰停,凰腾乎!古昔亦婺源北界村矣!今凰亭划安徽休宁,而婺源今亦有澐公派系,沱川澐公裔,十堡澐公裔,松坑澐公裔,石城也算澐公裔后改湘公裔。浙源岭西北侧有澐公凰亭,而婺源高砂旁有凤岭,元潭公三十二世孙,忠壮公十八世孙,湘公四世孙,从元潭公二十八世湘公居仁洪,传二十九世全礼公,居和睦里,传三十世嗣恭公居长径,传三十一世思伯公居太子桥,思伯公有四子茂,芳,范,萌公,程萌公由太子桥迁凤岭。这萌公居凤岭,称凤岭派。即今之高砂附近岭下村。凤岭支系不少除迁外埠,婺源就有十余分支系矣!说下呈与湾头也是凤岭支,凤岭,凰亭今分江西婺源与安徽休宁二省二县,而古代凤岭,凰亭亦皆属婺源矣! |
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