婺源的浙江移民祭祖活动

2011-2-21 08:46
原作者: 程进彬 来自: 本站原创 收藏 邀请

葛姓在大陆与台湾均未列入前一百位大姓。陶渊明的五柳先生传,有一句葛天氏之民欤?葛天氏是上古的一个部落,传说这个部落后代,就以部落名葛为姓。据说这个部落比伏羲还来得早。发展和演变:夏代有诸侯国名葛国,是 ...


    葛姓在大陆与台湾均未列入前一百位大姓。陶渊明的五柳先生传,有一句“葛天氏之民欤?”葛天氏是上古的一个部落,传说这个部落后代,就以部落名“葛”为姓。据说这个部落比伏羲还来得早。发展和演变:夏代有诸侯国名葛国,是夏朝的盟国,商汤为了起兵反夏,决定逐步消灭夏朝的力量,于是就攻灭了葛国,其后代子孙以国名“葛”为姓,以作纪念。另据魏书官氏志记载,在南北朝时期,北魏鲜卑族的葛贺氏随北魏孝文帝南下,定居洛阳,也改姓汉姓“葛”。葛姓后来在梁国郡发展成望族,世称梁国望。
    在婺源的西南乡--许村的汪村、小港口、中洲的朝阳、中洲的立新,每年这四个村都会轮流进行祭祖活动,时间会从大年的三十到正月的初五。这四个村庄都是1970年,淳安兴修水利迁入婺源的新安江移民。这四个村都姓“葛”,都是新安江“葛”氏后裔,他们为支持水力建设,背井离乡来到婺源,并把春节祭祖的活动仪式也带到了婺源。
    今年是轮到许村镇中洲朝阳村张罗祭祖活动的地方,大年三十,村里就准备猪、羊、鸡、鸭、鱼......,等等东西摆上案桌,挂是葛氏祖宗的画像,开始进行祭祖活动。这样一直会持续到正月初五,初五结束后将会由下一个村,把祖宗画像接走,保存,等待第二个大年三十又开始祭祖活动。就这样四个村庄一个轮回一个轮回的承办着,就这样从浙江移民到婺源多少年,也就在婺源承办了多少年。2012年由中洲的立新承办,大年初五立新的代表下午就前来接,在一阵鞭炮和锣鼓声中朝阳全村祭拜后送,立新代表也要祭拜后,就开始由朝阳人收起画像交给立新人,全村人就一直放鞭炮到村头,由立新人接回立新收藏。
    真正的古画像已经十分破旧,无法做为祭祖活动用了,现在这副画像是1982年复制的,据说还是请一位十分有经验的老者复制的,现在这位老者已经过世了,现在1982年的画像如果损害,就不知道哪里可以复制画像了。
    这次所有的活动都没有拍照,是为了尊重先人。

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