一卷岁月浸润的乡村水墨
 
作者： 佚名 | 来源：中广网 
 

          时常感慨，为什么土地、河流、田野、树林、山峦总是在我的梦境里制造风月。甚至住上一幢白墙黛瓦的山脚小屋，仿佛也成了一段风花雪月的奇遇。

      于是，就去了婺源了却心愿。

      这时节，天水蓝，晨曦红。

      张眼望去，一涓细流从远处苍翠的山坡上飘下来，飘过碧碧的田野，跃上了暗红的田埂。

      不由疑惑。

      但见远处，高大的老樟树群下，一个牧童在牛背上发了一声呼哨，于是，空空旷旷的田园上传来了鸭子的嘎嘎喧哗，细流立时变成了四散吃食的鸭群，星点般地在绿地里面散落，很是好看。更有牧童穿着花花绿绿的姐姐，在田野上轻盈地跳动，像踩在牧歌的五线谱上，唱着走着，像一首书韵十足的校园民谣。
      古树、村庄、山坡、溪流——这便是婺源美景了。

      十八年前，我背着行囊走遍这里。汪口、李坑、晓起、延村、庆源……断断续续用了四年的青春岁月。那遍地翘着马头墙的村落，总是迎来我朝阳般的笑脸。

      那时候，天很蓝，水很清，山很绿，林很茂，人很纯。还有天下美味——清蒸荷包红鲤鱼，可是，我没有钱，我只能看看。

      彩虹桥边，老客车在黄土马路上卷起了灰尘，像村口的炊烟一样高，令人不爽。

      路边的樟树下，草从里，隔许多里地就有一长排木屋，这是当年连城里都无法比拟的净手之地，算是最奢侈的建筑。

      那时候，尽管婺源人穿戴得很是干净，但和外面的世界一样，很穷。

      路太远太难走了，这是我青春年少时对婺源的深刻印象。因为坐了客车，还要坐拖拉机或牛车，还要步行，才能在天大黑的时候到达已经掌灯的村落。

      以后每当有人提起婺源，我总是回忆起婺源的路途，不愿去。

      只缘身在此山中啊，我就此和婺源失散了，十八年。

今天，我又来到婺源，来到了这个被现在的人们称之为中国最美丽的乡村，仅仅用了四个小时就到了红鲤鱼的诞生地--理坑。身旁，还多了一位风华正茂的儿子。

      一下车，我立时被这里的闲散迷住了。

      一条河，把两岸白墙黛瓦的徽派建筑分开。两座石板桥，又把两岸风景连起来。

      水波里，村妇在乡间土语的交响里欢快地洗涤。洗菜的在上游，洗衣的在下游，偶有一句乡间笑话，上下游的女人们便如这河水一样，哗啦啦地笑。岸上有晒太阳的老人被惊醒，睁开朦胧的眼不明就里地看着岸下洗涤的儿媳、女儿，跟着傻笑，笑上那么一二声，便又歪着身子睡去，任太阳暖暖地晒在他的身上。

      这便是溪弦头。这里是理坑也是婺源的标志性建筑。河上游的桥叫天心桥。河下游的桥叫白子桥。白子桥形似古代官员上朝的朝笏，意寓权贵，说明理坑是个官宦之村。天心桥形似倒过来的金元宝，意寓财富。可见，数百多年间，理坑曾是富贵之地。

      公元1120年，一个北宋进士走在了婺源沱川的山间小路上。他被眼前秀美的风光所吸引，决定在这里播下余氏家族的种子。

      他，就是避战乱而来此地的沱川余氏始祖余道潜。

      此后八百多年间，这里的深山中逐渐崛起了一座拥有一千多户人家、数千人口的大村庄。村人因为崇尚“读朱子之书，服朱子之教，秉朱子之理”，而被历代名人学者誉之为“理学渊源”、“山中邹鲁”。

      余道潜的后代们所形成的村庄，也因此被称为“理学渊源”村，简称理源村。

如今，当你来到婺源，却会听到更多人称理源村为理坑村，因为婺源人习惯称山中村庄为‘坑’，如李坑、黄徐坑等。‘理源’拗口不好叫，就顺口叫成了理坑，从此便约定俗成了。

      翻开历史细考，这个偏僻的小山村真可谓书香肆意。164位官宦、进士、学士写了333部582卷著作，其中5部78卷被列入《四库全书》。而在婺源，这样的书香之地到处都有。我想，大哲学家朱熹要不出在婺源那才叫天下怪事。
      我在河边的“乡村酒吧”小坐了一会儿。

      酒吧其实是茶吧。婺绿是天下名品。在这个暖阳下的冬日，坐在方几木凳上，泡上一杯绿牙，喝着，晒着，看院门外青山下的沱川河缓缓东去，那个悠闲，那种散淡，一如清茶的甘甜，把个心境涤荡得有如清风明月下的旷野，开开阔阔。

      店主人告诉我，走过官巷“渊停岳峙”，便有尚书第、天官上卿、官厅、司马第等余氏先人的官宅。

      理坑不愧为仕宦住宅群，在青石板小路间行走，不经意间，就可看到一座座上百年间的官宦老宅。它们静静地卧在巷子弄堂的尽头，大门紧闭，宅院洞深。一如古宅当年的主人在官场上谨言慎语，城府高深。

      最风光的是明朝广州知府余自怡的府第——官厅。

      官厅不同于其它官宅，这所建筑是明代崇祯皇帝敕建。余自怡为官一任，两袖清风，没有一所像样的宅院。崇祯皇帝念其廉洁奉公，特意下旨，拨款为之建宅。由于是敕建，官厅的建筑就极为有特色。青砖门楼作四柱三间五凤楼设计，中央上枋间雕有“双龙戏珠”图案，顶层中间嵌有“圣旨”石匾。整个大门，给人一种先声夺人的非凡气势。

　　  进入屋内，建筑为二进制，正厅五间，三面回廊。在正厅里，所有的柱子与我们常见的圆形不同，一律都是方柱，这象征官厅主人刚直不阿、方方正正。

      官厅，很是给人一种得意洋洋、功成名就的味道。

      我还走进了路边的一户八字墙、牌楼式的石库门。这就是“天官上卿”。

      在理坑官宅中，天官上卿的府第令人委屈。院落外,墙体不正,连出三角,连大门都开在墙角处.院里倒是周正，三进高达八米的青砖封火墙，屋内正厅三层，上堂“金砖”铺地，天井宽阔,精细雕刻。

      三百多年以前，明朝吏部尚书余懋衡回得乡来，一袭青衫，鬓角霜色，头上悬匾——“天官上卿”。

      关于他的故事，徽州的百姓口耳相授——硬骨头！

      一次朝廷修宫殿征矿税，矿使骄横，百姓受苛政涂炭，懋衡上疏议罢矿税，结果被罚没了一年的饷银。又一次，他巡视陕西，发现税监梁永征用民役运载私物，据实上奏，被梁永指使党羽贿赂厨人投毒暗害，幸未死。再一次，奸党张讷丑诋讲学诸臣，余懋衡被诬削职……

一生跌宕起伏，余懋衡深谙世间炎凉。他回到故土，建了这所房子，房子的周界很不规则，而内里的布局却方方正正。

      余懋衡倾其一生，教了后人一个外圆内方。

      做清官难，回家拿点俸禄建座房子都建得如此拘谨。这日子过得就有点阴暗了。这就绝然不象他的孙子辈，比如那两个在蓝天下的牧童姐弟，他们是那么地快乐、那么地无拘无束。也许，这就是时代的代沟吧。

      我喜欢“云溪别墅”。别墅的主人余启官原是个茶商。成功后，念念不忘读书做官，于是弃商从儒，建了这所别墅。

      他在这所远眺见南山、近有八拱檐的江南庭园里潜心读书，整日里坐在美人靠上闭门修学。终了，一举进士，得尝夙愿。

      经商，读书，享福，他的一生都是如此奋斗不息地度过的，却又潇洒得很。

      纵观理坑人家，谁又不是如此勤奋一生呢？只不过到后来，余启官的后福，享在雕梁画栋。“乡村酒吧”主人的后福，享在方几板凳。而更多的乡人的日子那也就在河边晒晒太阳了。

      于是，理坑村的世相百态和山外的世界一样，概莫能外。只不过，天官上卿的委屈是比不得今日河边晒太阳老人的舒坦的。当然，事情出就出在人人都爱雕梁画栋，倘若让天官上卿去晒太阳，不知其会作何感想。

      看完官邸，爬上后山顶，一卷吴贯中先生笔下的徽州笔墨跃出在冬日的蓝天之下——

      层层迭迭的黛瓦，高高低低的白墙，一浪一波地排着过去，一纵一横地回着过来。一片片青黛色的屋顶上，却偏偏晒上了一圆席一圆席的红辣椒，把个远山近水、树高屋斜映照得红彤彤一片。

      好一个多姿多彩的乡村世界。不由你不诗意万千、感慨迸发。

      儿子对此却不太以为然，他的心，在远方的大都市，浆声灯影。那又是一个世界。

      我默然。

      其实，小小理坑，大大世界。只有走进婺源的历史深处，你才会发现，人间百态，世上沧桑，同样尽出其间。

      那么，你还会认同婺源的纯粹之美、水墨之美吗？

      她的天，她的地，她的万物生长，不美吗？

      而十八年前，我对婺源的美色也不太以为然，认为习以为常，认为良莠间杂。人和事夹杂期间，自然美色也便在心里逊色不少。如今，当岁月远去，时光不再，世事饱尝，婺源也已成为凤毛麟角，我忽然觉得这个中国最美的乡村是如此的可爱、随心。人世间，本来就是如此地美好着的。

      也许，再过十八年，当婺源成为世界乡村中的绝响，儿子可能会告诉孙子：岁月，是用来叹息的。

      对于任何人，如果一生愿做一个赶鸭的少年，去婺源，那便是首选了。