婺源旅游网 - 最美乡村 - 婺源民间故事

标题: 曦曚婺源行 [打印本页]

作者: 婺源的魂 时间: 2011-3-9 16:44
标题: 曦曚婺源行
[tr][td] 曦曚婺源行（2008年）
2008年我再次到婺源的行程
24日到景德镇，我姐到火车站接我们。
第一天到清华住宿：清源宾馆。
第二天到严田古樟民俗园住宿：“聚春堂” 。
第三天还在严田古樟民俗园住宿：“聚春堂” 。
第四天到清华，游玩另行安排（上午参观甲路伞厂、木雕厂、下午参观博物馆）
第五天到庆源住宿古宅客栈
第六天还是住古宅客栈
第七天返回上海
D1：清华，住清源宾馆，用餐还是土鸡、荷包红鲤鱼（包锡纸的微辣）。
2006年清源宾馆酒店的老板姓许，老板人待人真挚、热情，在彩虹桥边参观他的酒厂，品尝他自制的猕猴桃酒、米酒和其它酒，酒我没买，不好意思的我看到有小鱼干，我说买点鱼干，许老板抓几把鱼干装进塑料袋送给我，卖买不成情义在。现在是人去楼空。
午睡后，沿清华新街杂货铺买瓜，零头都不算了，看到婺源人的淳朴、真诚。
D2、D3：严田古樟民俗园住宿由姐安排。在“鱼塘人家”的“聚春堂”住了两天。严田古樟民俗园，人造的景点，模仿得真实，像苏州园林。天下第一樟。古樟的根蘖特别强盛，同一树干上生长出不同朝代的6个大枝桠，幅冠达3亩，越河过界，铺天盖地，与点缀于民俗园的诸多古朴苍劲。有了古樟、古桥点缀，严田古樟民俗园有了灵气，仿古仿得反朴归真，有回归自然的真实感受。在“鱼塘人家”住了两天，第一天晚饭后散步，黄昏的严田古樟园，溪水流过古桥，落满岁月尘埃的斑驳古桥在绿色植物的缠绕与一涧夏水的相衬下，愈发显得古韵森森，苍朴幽远，偶尔有农夫荷锄牵牛从古桥上归来，更显出田园风光，如诗如画，仿佛回到唐诗宋词水墨丹青的意境中：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”马致远《秋思》回来时，看到古樟园散养的大白鹅，问老板娘大白鹅能买吗？能。第二天，姐又来严田，问我住的好不好。到婺源旅游就像到家一样，我每到一个景点住下，姐送其他游客路过时，就会带西瓜等东西给我吃，并再三嘱咐农家乐老板要好好照顾。中午，吃大白鹅，好家伙，满满的一大海盘。口感很好！一口咬上去有弹性，又能咬得动，即咬即化，好吃，好吃！严田古樟民俗园的老板娘淳朴、厚道。回上海时，临走时要结帐，我问村姑饭钱多少，我说否是优惠一点；村姑讲最多去掉另头，后来老板娘说十位数、个位数钱多去掉。我真是检了个大便宜，临走还拿了“鱼塘人家”，自制的辣酱。此辣酱辣出婺源女人外柔内刚的“婺”。
D4：住清源宾馆。从严田古樟民俗园到清源宾馆的路上，随便去了“甲路”伞厂、木雕厂买了些便宜货，下午参观博物馆，晚上我爸会会婺源的老朋友。婺源甲路的纸伞自古有名，早在康熙时期，就有句民谣说“景德镇的瓷器，甲路的伞”。五颜六色的纸伞，在阳光的照耀下，绚丽多姿。这让我想起了戴望舒《雨巷》中的诗意，倘是烟花三月的斜风细雨中，或许还能碰上丁香一般的姑娘，撑着这样油纸伞，漫步在清幽的古巷中。

下载 (117.84 KB) 3 天前 19:02 [/td][/tr] 收藏分享

作者: 婺源的魂 时间: 2011-3-9 16:45
D5、D6，庆源的古宅客栈詹加泉老板，北方人的身板，南方人的灵气，古道热肠。婺源是很容易让人联系到“老家”的地方。不管这“老家” 是的心中思念，还是睡梦里的想念。但到了婺源似乎有回家感觉，家就应该就是这样的，淡泊，亲切，平安，真诚。詹老板的手艺！已经远远超过了一般好吃的家常菜，一个麦香焖红肠，一个粉蒸荷包鲤鱼，有专业水准。但真真可贵的是詹老板的淡泊，亲切，真诚。姐给我联系了古宅客栈老板。2008年7月28日姐送我们到县城，詹老板来接。去庆源一路上，詹老板在高山平湖、江岭，主动停车，让我们下车拍照。江岭位于婺源县的东北面，南临古生态村晓起，东接溪头。这里坡岭起伏，山上层层叠叠的梯田，和山下盆地的农田上下呼应，东岸村和西岸村里徽派建筑的民居点缀其中，河水静静地流淌，“绿树村边合，青山郭外斜”，构成一幅天然的诗画田园风光。清晨云雾在山间翻滚，形成颇为壮观的云海。云海沉浮，山下粉墙黛瓦时隐时现，山上梯田里的边油菜花在云雾间或淡或浓。庆源村的自然景观比沱川理坑、小桥流水人家的李坑更原生态。黄昏，我们沿溪而上，整个村庄的感觉不能言语。大人坐在像美人靠一样东西似乎在聊天，幼童在溪中戏水，溪中竟然还有荷包红鲤鱼，溪边的梨树结不少梨，青石板路上还掉下很多的梨，真是“路不拾遗”。这样的田园牧歌式的生活，原生态。真令人向往，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”其实说起来，婺源不是特别好玩的地方，它没有名山大川的气魄，没有峻山险岭的深幽，没有江南风光的迷人。婺源的美貌，它就像婺源的茶其貌不扬，喝上去感觉平淡无奇的，味却自然清新，回味无穷，需要细心品味。看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。“游婺源，如果只用观赏风景之眼，不动文学、历史、政治之脑，那是触摸不到她的脉搏，不能品味到她的内涵的。” 《婺源文化旅游丛书》中余秋雨作的序中，余秋雨说：“ 天人合一的和谐景象本身就是一种文化，但是这种文化是生态文化，而不是书生圈里的高层文化。书生圈里的高层文化大多出现在城市里，往往离山川田野比较遥远。在这一点上，婺源创造了奇迹，它居然让琅琅书声与自然美景紧紧相溶，让高层学者与农夫、茶女相邻而居......我坚信，对于多数有资格的旅行者来说，他们的起点大多是名山大川，而终点往往是寻常生态。人和自然的高度融合，最具有终极性的欣赏值。”珍惜啊婺源人，珍惜老祖宗留下这份天人合一的生态文化。

作者: 婺源的魂 时间: 2011-3-9 16:46
第二天下雨，詹老板陪我们去汪槎村看这是二棵极为奇特的雌雄银杏树。我们走进雨中，烟雨蒙蒙中，青石板路逶迤伸向田间远方，这条有溪水、古桥、绿野的青石板路非常有味道没有嘈杂的游客，尽是溪水与鸟儿的吟唱，一派天籁之声。。一路上穿村、过山，詹老板一会走在前，一会走在后，还不停地说当心滑、当心滑，时刻为我们安全着想。在店老板家住了两天，每天饭前有瓜子、饭后有西瓜（免费）。回上海时，早上詹老板煮上三个白糖鸡蛋为我送行，另外詹老板还送自己种的绿茶和自己做的辣酱给我。此茶和店老板一样喝上去感觉平淡无奇的，但回味无穷，此酱辣辣出店老板的真诚。回上海后才知道婺源人，家里接待来客，特别是贵客，一般都会煮上三个白糖鸡蛋敬客，叫作点心．三个鸡蛋叫三元进第。但我也遗憾地看到，游客的对外形象、游客的精神素养并没有随着国民收入的增长而同步增长，物性贪婪和农民习性像疥疮一样地侵蚀着这些游客。诗曰：“优哉游哉，亦是戾矣。”——“步入中等收入”的我们，该不该来一份高看？来一份优雅和善待？有的游客自以我大城市来的趾高气昂，我是让你们赚钱的，你得好好对我服务。。“好好服务”就是脸带微笑，低首下气。游客花钱买服务，老板服务为赚钱，但你游客花钱买服务，不能买我的尊严。大家都是人，你应该尊重服务你的人，买卖之间是平等的，买的人就高贵，卖的人就下贱。尊重别人就是尊重自己，这是有素质人的教养。如果碰上瘪三没教养的人，还谈什么尊重别人就是尊重自己。何必总是被人小瞧了，看扁了呢。

作者: 婺源的魂 时间: 2011-3-9 16:50
我从董事起的十几年就和老爸到处去旅游，几乎每年都到外地去游玩，去过九江、庐山、华山、嵩山、杭州、苏州、西安、延安、南昌、洛阳、龙门石窟、黄山、宏村、西递、温州、雁荡山、鹰潭、龙虎山、武夷山、张家界、凤凰城，都是自费，且独立组团。当地地接社给我一家四口配上导游、司机。在旅游业俗语称“卖猪仔”。 “卖猪仔”不吓人，吓人是不知道自己卖给谁。我和上海的旅行社签约，他们把我一家四口当“猪仔”卖给当地的地接社。但我老爸和上海的旅行社签约时就说明，卖给谁我不管，如果地接社服务违约，上海的旅行社要加倍赔偿。玩到那里，就住到那里。用餐、游玩、买东西，从没有被宰过、从没有被忽悠过。第一，出发前先做做功课上上旅游地的网站，了解一下行情，那你不会有被骗、被斩的感觉。如果你自己考虑不周到，花钱买气受。那就是俗语说天做孽犹可怜，自作孽不可怜。第二，尊重服务你的人（导游、司机）。去婺源玩千万不要跟团，“上车打瞌睡，下车赶鸭子，”的“赶鸭团队”。它貌似自残自虐的“越狱游”的游客，一天要玩三、四个景点，已彻底沦为一种极速流窜和纵情逃逸，天天从“鸡叫玩到鬼叫”，只记得大巴士不停地奔，新景点不断地换，大群男女披头散发地被导游的破鸭嗓呱呱地撵，慌张得一如小狗撒尿，洒几滴就走人，到后来完全抱头鼠窜：“上车睡觉，下车拍照，排队尿尿，结果除了游客的眼袋坟起、两颊深陷、步履蹒跚和舌头肥大外。这样游客像们逃犯，所以叫“越狱游”。哪像你们这也是旅游，这是逃犯“越狱”后亡命的逃穿啊。旅游前先做做功课上上网站，了解一下行情，那你不会有被骗、被斩的感觉。如果你自己考虑不周，花钱买气受，那就是俗语说的：天作孽犹可怜，自作孽不可怜。

作者: 小白 时间: 2011-3-9 17:27
真给力，08的游记哦。

作者: admin 时间: 2011-3-9 17:32

鼓掌

作者: 婺源斌彬 时间: 2011-3-9 18:27
姚老师是婺源通，也是婺源旅游的支持者。

作者: 庆源小学詹老师 时间: 2011-4-23 00:09
顶一下

欢迎光临婺源旅游网 - 最美乡村 - 婺源民间故事 (https://www.wy166.com/)